بخش 3 - گفتار اندر آفرینش عالم

از آغاز باید که دانی درستسر مایهٔ گوهران از نخست
که یزدان ز ناچیز چیز آفریدبدان تا توانایی آرد پدید
سرمایهٔ گوهران این چهاربرآورده بی‌رنج و بی‌روزگار
یکی آتشی برشده تابناکمیان آب و باد از بر تیره خاک
نخستین که آتش به جنبش دمیدز گرمیش پس خشکی آمد پدید
وزان پس ز آرام سردی نمودز سردی همان باز تری فزود
چو این چار گوهر به جای آمدندز بهر سپنجی سرای آمدند
گهرها یک اندر دگر ساختهز هرگونه گردن برافراخته
پدید آمد این گنبد تیزروشگفتی نمایندهٔ نوبه‌نو
ابر ده و دو هفت شد کدخدایگرفتند هر یک سزاوار جای
در بخشش و دادن آمد پدیدببخشید دانا چنان چون سزید
فلکها یک اندر دگر بسته شدبجنبید چون کار پیوسته شد
چو دریا و چون کوه و چون دشت و راغزمین شد به کردار روشن چراغ
ببالید کوه آبها بر دمیدسر رستنی سوی بالا کشید
زمین را بلندی نبد جایگاهیکی مرکزی تیره بود و سیاه
ستاره برو بر شگفتی نمودبه خاک اندرون روشنائی فزود
همی بر شد آتش فرود آمد آبهمی گشت گرد زمین آفتاب
گیا رست با چند گونه درختبه زیر اندر آمد سرانشان ز بخت
ببالد ندارد جز این نیرویینپوید چو پیوندگان هر سویی
وزان پس چو جنبنده آمد پدیدهمه رستنی زیر خویش آورید
خور و خواب و آرام جوید همیوزان زندگی کام جوید همی
نه گویا زبان و نه جویا خردز خاک و ز خاشاک تن پرورد
نداند بد و نیک فرجام کارنخواهد ازو بندگی کردگار
چو دانا توانا بد و دادگراز ایرا نکرد ایچ پنهان هنر
چنینست فرجام کار جهاننداند کسی آشکار و نهان

Prose Version

از آغاز باید دانست که سرچشمهٔ گوهرها چگونه بود: خداوند از ناچیز، چیز آفرید و این توانایی پدید آورد. سرمایهٔ گوهران چهارگانه است که برآمدند بی‌درد و بی‌زمان؛ یکی آتشی تابناک که میان آب و باد و خاک قرار گرفت. نخست آتش دمید و از گرمی‌اش خشکی پدید آمد، سپس از آرام سردی حاصل شد و از سردی تَرّی افزون گشت. این چهار گوهر جای‌گیر شدند و برای ساختن جهان به کار آمدند؛ گوهرها در یکدیگر ساخته شدند و هرگونه سر برآوردند. گنبد تیزرو پدید آمد و شگفتی تازه نمایان شد؛ آسمان‌ها نظم گرفتند و ستارگان و عناصر هر یک جای خود را یافتند. دریا، کوه، دشت و دانه‌ها زمین را چون چراغی روشن کردند. کوه‌ و آب‌ها بالیدند و گیاهان و درختان گوناگون رستند. سپس جنبنده‌ها پدید آمدند و همهٔ موجودات نیازمند خوراک، خواب و آرامش شدند؛ آن‌ها زبان و خرد ندارند و از خاک و خاشاک تن ساختند و از سرانجام نیک و بد آگاهی ندارند تا بندگی خالق کنند. چون دانا و توانا پدید آمد، کارها آشکار و نهان شدند؛ چنین است فرجام کار جهان که کسی کاملن آن را نمی‌داند.