بخش 21

کی نامبردار زان روزگارنشست از بر گاه آن شهریار
گزینان لشکرش را بار دادبزرگان و شاهان مهترنژاد
ز پیش اندر آمد گو اسفندیاربه دست اندرون گرزهٔ گاوسار
نهاده به سر بر کیانی کلاهبه زیر کلاهش همی تافت ماه
به استاد در پیش او شیرفشسرافگنده و دست کرده به کش
چو شاه جهان روی او را بدیدز جان و جهانش به دل برگزید
بدو گفت شاه ای یل اسفندیارهمی آرزو بایدت کارزار
یل تیغ‌زن گفت فرمان تراستکه تو شهریاری و گیهان تراست
کی نامور تاج زرینش داددر گنجها را برو برگشاد
همه کار ایران مر او را سپردکه او را بدی پهلوی دستبرد
درفشان بدو داد و گنج و سپاههنوزت نبد گفت هنگام گاه
برو گفت و پا را به زین اندر آرهمه کشورت را به دین اندر آر
بشد تیغ زن گردکش پور شاهبگردید بر کشورش با سپاه
به روم و به هندوستان برگذشتز دریا و تاریکی اندر گذشت
شه روم و هندوستان و یمنهمه نام کردند بر تهمتن
وزو دین گزارش همی خواستندمرین دین به را بیاراستند
گزارش همی کرد اسفندیاربه فرمان یزدان همی بست کار
چو آگاه شدند از نکو دین اویگرفتند آن راه و آیین اوی
بتان از سر کوه میسوختندبجای بت آذر برافروختند
همه نامه کردند زی شهریارکه ما دین گرفتیم ز اسفندیار
ببستیم کشتی و بگرفت باژکنونت نشاید ز ما خاست باژ
که ما راست گشتیم و ایزدپرستکنون زند و استا سوی ما فرست
چو شه نامهٔ شهریاران بخواندنشست از برگاه و یاران بخواند
فرستاد زندی به هر کشوریبه هر نامداری و هر مهتری
بفرمود تا نامور پهلوانهمی گشت هر سو به گرد جهان
به هرجا که آن شاه بنهاد رویبیامد پذیره کسی پیش اوی
همه کس مر او را به فرمان شدندبدان در جهان پاک پنهان شدند
چو گیتی همه راست شد بر پدرشگشاد از میان باز زرین کمرش
به شادی نشست از بر تخت و گاهبیاسود یک چند گه با سپاه
برادرش را خواند فرشیدوردسپاهی برون کرد مردان مرد
بدو داد و دینار دادش بسیخراسان بدو داد و کردش گسی
چو یک چند گاهی برآمد برینجهان ویژه گشت از بد و پاک دین
فرسته فرستاد سوی پدرکه ای نامور شاه پیروزگر
جهان ویژه کردنم به دین خدایبه کشور برافگنده سایهٔ همای
کسی را بنیز از کسی بیم نهبه گیتی کسی بی‌زر و سیم نه
فروزندهٔ گیتی بسان بهشتجهان گشته آباد و هر جای کشت
سواران جهان را همی داشتندچو برزیگران تخم می‌کاشتند
بدین سان ببوده سراسر جهانبه گیتی شده گم بد بدگمان

Prose Version

The renowned king sat upon the royal throne and granted audience to the chosen of the host—nobles and high-born kings. Esfandiyār the bull-mace-bearer came forward, his war-club in hand; he wore the Kayanid cap, and beneath it his face shone like the moon. His master stood before him, head bowed, hands drawn up in respect. When the world-king beheld his face, he chose him in his heart from among life and the world, saying: O champion Esfandiyār, your longing must be for battle. The blade-wielding hero replied: Your command is law—you are the king and the world is yours. The famed king bestowed a golden crown upon him and opened the doors of the treasury; he entrusted all the affairs of Iran to him, for the grasp of a champion was his. He gave him the standard, the treasure, and the army, and said: It is not yet the time for the throne; put your foot into the stirrup and bring your whole realm into the Faith. The king’s warlike son circled the realm; he passed into Rome and India, went through ocean and darkness. The kings of Rome, India, and Yemen all acclaimed the mighty one; they asked him for instruction in the Faith and adorned themselves with this true religion. Esfandiyār proclaimed the creed and set matters by God’s command; when they learned of his good religion, they took his path and rite; they burned idols upon the mountaintops and lit Fire in place of the idol. All wrote letters to the sovereign: We have received the religion from Esfandiyār; we have moored our ships and levied tribute—now do not seek tribute from us, for we are made upright and worship God; send us the Zand and Avesta. When the king read the letters of the rulers, he sat upon the throne and summoned his companions; he sent a Zand to every land, to every notable and lord, and ordered that renowned champions range about the world. Wherever the king set his face, someone came to greet him; all became obedient to him and were hidden within that purity in the world. When all the world was set aright for his father, he loosed his golden belt, sat joyfully upon the throne, and rested for a time with the army. He summoned his brother Farshidvard, led forth a force of true men, entrusted it to him, gave him much gold, granted him Khorāsān, and sent him off. When some time had passed, the world was made special—cleansed of evil and devoted to the true Faith. Then he sent to his father: O famed, victorious king, I make the world devoted to God’s religion; the shadow of Homāy is cast across the land; none fears another, no one is without gold and silver; the world shines like Paradise—cultivated, and crops everywhere; the riders of the world are maintained like farmers sowing seed. Thus has the whole world become, and the ill-disposed doubter is lost.