بخش 25

برآمد بسی روزگاری بدویکه خسرو سوی سیستان کرد روی
که آنجا کند زنده و استا رواکند موبدان را بدانجا گوا
جو آنجا رسید آن گرانمایه شاهپذیره شدش پهلوان سپاه
شه نیمروز آنک رستمش نامسوار جهاندیده همتای سام
ابا پیر دستان که بودش پدرابا مهتران و گزینان در
به شادی پذیره شدندش به راهازو شادمان گشت فرخنده شاه
به زاولش بردند مهمان خویشهمه بنده‌وار ایستادند پیش
وزو زند و کشتی بیاموختندببستند و آذر برافروختند
برآمد برین میهمانی دو سالهمی خورد گشتاسپ با پور زال
به هرجا کجا شهریاران بدندازان کار گشتاسپ آگه شدند
که او مر سو پهلوان را ببستتن پیل وارش به آهن بخست
به زاولستان شد به پیغمبریکه نفرین کند بر بت آزری
بگشتند یکسر ز فرمان شاهبهم برشکستند پیمان شاه
چو آگاهی آمد به بهمن که شاهببستست آن شیر را بی‌گناه
نبرده گزینان اسفندیارازانجا برفتند تیماردار
همی داشتند از سپه دست بازپس اندر گرفتند راه دراز
به پیش گو اسفندیار آمدندکیان‌زادگان شیروار آمدند
پدر را به رامش همی داشتندبه زندانش تنها بنگذاشتند
پس آگاهی آمد به سالار چینکه شاه از گمان اندرآمد به کین
برآشفت خسرو به اسفندیاربه زندان و بندش فرستاد خوار
خود از بلخ زی زابلستان کشیدبیابان گذارید و سیحون بدید
به زاول نشستست مهمان زالبرین روزگاران برآمد دو سال
به بلخ اندرونست لهراسپ شاهنماندست از ایرانیان و سپاه
مگر هفتصد مرد آتش پرستهه پیش آذر برآورده دست
جز ایشان به بلخ اندرون نیست کساز آهنگ‌داران همینند بس
مگر پاسبانان کاخ همایهلا زود برخیز و چندین مپای
مهان را همه خواند شاه چگلابر جنگ لهراسپشان داد دل
بدانید گفتا که گشتاسپ شاهسوی نیمروز او سپردست راه
به زاول نشستست با لشکرشسواری نه اندر همه کشورش
کنونست هنگام کین خواستنبباید بسیچید و آراستن
پسرش آن گرانمایه اسفندیاربه بند گران‌اندرست استوار
کدامست مردی پژوهنده رازکه پیماید این ژرف راه دراز
نراند به راه ایچ و بی‌ره رودز ایران هراسان و آگه رود
یکی جادوی بود نامش ستوهگذارنده راه و نهفته پژوه
منم گفت آهسته و نامجویچه باید ترا هرچ باید بگوی
شه چینش گفتا به ایران خرامنگهبان آتش ببین تا کدام
پژوهندهٔ راز پیمود راهبه بلخ گزین شد که بد گاه شاه
ندید اندرون شاه گشتاسپ راپرستنده‌ای دید و لهراسپ را
بشد همچنان پیش خاقان بگفتبه رخ پیش او بر زمین را برفت
چو ارجاسپ آگاه شد شاد گشتاز اندوه دیرینه آزاد گشت
سر آن را همه خواند و گفتا رویدسپاه پراگنده گرد آورید
برفتند گردان لشکر همهبه کوه و بیابان و جای رمه
بدو باز خواندند لشکرش راگزیده سواران کشورش را

Prose Version

Much time passed before Goshtāsp turned his face toward Sīstān, where he established the rites of the Zand and Avesta and summoned the mobeds as witnesses. When that noble king arrived, the champion of the host—the lord of Nimruz, Rostam, world-wise and peer to Sām—came with Zāl the elder and the nobles and select men to greet him joyfully. They brought him as their guest to Zābol, standing in humble attendance. From Goshtāsp they learned the Zand and the sacred kusti; they bound the cord and kindled the sacred fire. This hospitality lasted two years, with Goshtāsp feasting in company with Zāl’s son. Throughout the lands the kings came to know that Goshtāsp had bound the lion of the field—Esfandiyār, the great champion—and had wounded his elephant-like body with iron. In Zābolistān a prophet appeared who cursed idolatry, and the people turned wholly from the king’s command and broke his covenant. When Bahman was informed that the king had imprisoned that guiltless lion, Esfandiyār’s chosen men withdrew from the army, taking the long road; they came to Esfandiyār—princes of royal stock, lion-like—and kept his father consoled, not leaving the prisoner alone, giving him solace. News reached the lord of China that the king’s suspicion had turned to vengeance: Goshtāsp had raged at Esfandiyār and sent him, shamed, to prison and chains; and Goshtāsp himself had drawn from Balkh to Zābolistān, crossing the waste and beholding the Seyhun, and for two years sat in Zābol as Zāl’s guest. In Balkh remained only King Lohrāsp, with none of the Iranians or the army—save some seven hundred fire-worshipers, with hands raised before the sacred flame, and the guards of Homāy’s palace. The king of Chagel summoned all the nobles, steeled their hearts for war against Lohrāsp, and said: Know that King Goshtāsp has taken the road to Nimruz, seated in Zābol with his host, and there is no rider left in all his realm; now is the time to seek vengeance—we must make ready and array ourselves. His son, the noble Esfandiyār, is fast in heavy bonds. Who is the man, seeker of secrets, who will traverse this deep, long road and return from Iran wary and informed? A sorcerer named Setūh stood forth—he who crosses distances and searches out the hidden—and said softly, seeking renown: I am the one; tell me what you require, and I shall do it. The king of China said: Go to Iran and see how fare the guardians of the fire in Balkh. The seeker of secrets traveled and reached chosen Balkh—the seat of the king; he did not find Goshtāsp within, but saw worshipers and Lohrāsp; he returned and reported before the Khāqān, prostrating to the ground. When Arjāsp learned all, he rejoiced and was freed from his long sorrow; he summoned the chiefs and said: Go, gather the scattered army. The warriors went through mountain and desert and pasture, recalling his troops—the chosen riders of his domain.